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Los sarcófagos de bronce de los fundadores reposan en una pequeña salita a la entrada de la cripta que casi podría pasar desapercibida por su minúsculo tamaño llamada Gründergruft. 

“Reza por mí y mi Austria”
Emperatriz Ana de Tirol

La Cripta del Fundador es la parte más antigua de la Cripta Imperial (1622-1632), que se remonta a los cimientos de la Emperatriz Ana y se encuentra bajo la Capilla del Emperador.

La habitación es baja, sin joyas y ventanas y separada de la cripta de Leopold por una rejilla barroca. Aquí están los sarcófagos simples, parecidos a un cofre, de la pareja, la Emperatriz Ana, 1585-1618 (N ° 1) y el Emperador Matías, 1557-1619 (N ° 2).

La cripta del fundador, antiguamente llamada Cripta del Ángel o Cripta Matthias, es la parte más antigua de la Cripta Capuchina. Originalmente pequeña y destinada solo para los dos ataúdes de la pareja de donantes, se encuentra frente a la entrada al complejo de la tumba de hoy y se encuentra directamente debajo de la capilla imperial en el sureste del complejo de edificios.

Es una habitación pequeña, con bóveda de cañón y sin ventanas, de finales del Renacimiento. Una celosía barroca separa esta sala de la cripta de Leopoldo hoy.

EL NOMBRE ANTERIOR: CRIPTA DE ÁNGEL

El nombre Engelsgruft se remonta a la época en que los niños fueron enterrados en esta parte de la cripta: cuatro hijos de Fernando III, siete hijos de Leopoldo I y un hijo desconocido del elector Palatino Johann Wilhelm. Posteriormente, los sarcófagos de estos niños se volvieron a enterrar en los nichos de las paredes (arcosolias) en la pared oriental de la cripta de Leopold.

El emperador Fernando III. (N ° 27) , 1608-1657, tenía 1639, además de Ana y Matías, enterrados sus dos hijos, Felipe y Maximiliano, que habían muerto en una semana; 1646 seguido por su madre Maria Anna y la princesa recién nacida Maria, y en 1649 su segunda esposa Maria Leopoldine, 1653 una pequeña hija de un tercer matrimonio (Maria Theresa) y 1654 el hijo primogénito, el rey romano Fernando IV:

” Después de que hemos terminado el entierro, parece lo mismo a Viena en los Capuchinos en el lugar, justo en Jennigen Krufft y Capelln, donde Kayser Matthias y su esposa sel. Ged. así como nuestros queridos príncipes, en la plenaria quieren ir “.

Cuando Fernando III, en 1656, el Día de San Antonio en la iglesia de los Capuchinos, informó al Padre Guardián que deseaba descansar aquí también.

LOS SARCÓFAGOS

Hoy en día, como se planeó originalmente, solo los simples sarcófagos donadores en forma de cofre de la Emperatriz Ana (N ° 1) y el Emperador Matías (N ° 2) se encuentran en la tumba del ángel. El acceso de los visitantes no está permitido. La vista de los dos ataúdes renacentistas uno al lado del otro solo es posible desde la cripta de Leopold a través de un magnífico enrejado barroco temprano.

UNA VISIÓN GENERAL DE LA TUMBA FUNDADORA

Constructor / Fundador: Emperatriz Anna

Estilo arquitectónico: Renacimiento tardío

sarcófagos:

EMPERATRIZ ANA DE TIROL

* 04.10.1585 Innsbruck – † 15.12.1618 Viena

Emperatriz del Sacro Imperio Romano
Reina de Hungría
Reina de Bohemia
Archiduquesa de Austria

Anna era la hija del Archiduque Fernando II de Tirol y su segunda esposa Anna Katharina de Mantua. Se casó en 1611 con el emperador Matthias y murió en 1618 pocos meses antes de que su esposo, no tuvieron hijos.

Al igual que su madre y su hermana, que habían decidido vivir en el Monasterio de los Siervos en Innsbruck, la Emperatriz también era de una piedad extraordinaria. Los objetos de sus ejercicios personales de devoción, que están en el tesoro espiritual en Viena, y las imágenes de imágenes devocionales que muestran su retrato en la representación de figuras en la historia de la salvación atestiguan esto. Del Papa Pablo V. Borghese ella había recibido la rosa dorada, con la cual el Papa cada año el domingo Laetare distinguía a una personalidad.

A través de su fundación, Anna es la verdadera fundadora de la Cripta Imperial.

EL SARCÓFAGO

El sarcófago muestra una corporeidad clara: la forma de la casa se basa en la idea del antiguo Egipto de que el ataúd es la casa de los muertos.

Los únicos adornos son las asas de cabeza de los leones, Zieselierungen en la portada con inscripciones, cruz y escudo de armas.

Los pies tienen la forma de enormes garras de águila que encierran bolas; fueron añadidos a la orden de María Teresa por Balthazar Ferdinand Moll en 1755. Antes, simples tablones de madera estaban debajo del ataúd.

En las dos paredes laterales hay tres cabezas de león con anillos como asas, en la parte superior e inferior del hl. Mary y John. Debajo, en una rica cartela, se encuentra el águila imperial coronada con el blasón cuadrado en el cofre. El escudo de armas se coloca en la parte superior y se divide en cuatro campos, que muestra la bohemia y el escudo de armas húngaro y por debajo de la letra A. En el marco del águila, coronaron la cabeza de un ángel con las alas extendidas, es la inscripción grabada en el ataúd. Esto es: Dios, el mejor y el más grande consagrado.

Ataúd de la ilustre y noble emperatriz Ana, la esposa piadosa de exaltada emperador Matthias, reina de Hungría y Bohemia, archiduquesa de Austria, etc., que es piadoso divorciada de la vida del Gobierno el día 15 de diciembre, en el año del Señor de 1618,

En 1852, los restos del cadáver fueron colocados en un nuevo ataúd de madera después de los trabajos de reparación.

EL EMPERADOR MATÍAS*

24.02.1557 Viena – † 20.03.1619 Viena

Emperador del Sacro Imperio Romano
Archiduque de Austria
Rey de Hungría
Rey de Bohemia

Matthias, el hijo de Maximilian II y la Infanta Maria, creció en contraste con sus dos hermanos mayores Rudolph y Ernst en Austria. Sus maestros incluyeron, entre otros, al erudito Ogier Ghislain de Busbecq (Busbekius). La actitud religiosa tolerante de su padre hacia los protestantes debería haber moldeado a Matthias más que el estricto catolicismo de su madre. Como una decepción personal, se vio afectado por la estricta regla de la herencia, según la cual su hermano Rudolph debería derrumbar toda la regla, mientras que los otros cinco hijos de Maximiliano II fueron compensados ??con dinero anual relativamente modesto.

Fracasó en su primer intento de acción política, la regencia en los Países Bajos desde 1577 hasta 1582. En 1595 fue gobernador de Baja Austria. El conflicto con su hermano, el emperador Rodolfo II, se intensificó y condujo a una ruptura abierta en 1608.

Matthias alcanzó el poder gubernamental en Hungría, Austria arriba y abajo de Enns y Moravia. Fue elegido rey de Hungría y coronado rey de Bohemia en 1611. Su actitud más conciliadora hacia los estados y los problemas confesionales llevaron a su elección imperial en 1612, después de la muerte de Rodolfo. 1618 comenzó con el dintel de Praga de la Guerra de los Treinta Años.

El matrimonio, que Matthias recibió en 1611 con su primo la archiduquesa Anna , no tuvo hijos. Por lo tanto, nombró al Archiduque Fernando de Austria interior como su sucesor. En 1600 Matthias apoyó el establecimiento del convento de los capuchinos en el barrio de St. Ulrich y 1617, así construir el plan de su esposa Anna, la Orden una segunda casa dentro de la ciudad.

En 1605 hizo destruir las tropas de Bocskay Gatterburg (donde hoy se encuentra Schönbrunn). Después de su exclamación: ” Huevo, qué hermosa fuente “, el palacio de verano tardío recibió su nombre. El Quellstein muestra una corona deprimida con una cruz y un doble M. M. Devise Amat. Victoria. Cvram. se para en esa moneda conmemorativa, que se bajó junto con otras cuatro en la colocación de la piedra angular de la iglesia capuchina en la tierra.

Cuando Matías murió en la mañana del 20 de marzo de 1619, las personas se sorprendieron de que con la muerte del emperador, la predicción astrológica de siete M había cumplido para 1619 por Johannes Kepler, ” Magnus Monarcha Mundi Medio Mense Martiño morietur ” – Un gran monarca el mundo morirá a mediados de marzo.

Urnas con el corazón y las tripas de los fundadores emperatriz Ana y el emperador Matthias fueron enterrados por primera vez en Queens Convento de Santa Clara y después de la disolución de los monasterios, en las órdenes II José, a la cripta corazón de la Iglesia de San Agustín y San Esteban.

EL SARCÓFAGO

El tamaño y la ejecución se parecen al sarcófago de la emperatriz Ana. Sin embargo, se le proporciona adicionalmente el alzado por el águila imperial corona doble y decorado con una corona de laurel. Dividido en cuatro campos, el plastrón está rodeado por la cadena de la Orden del Vellocino de oro. El primer campo a la izquierda muestra las bandas húngaras, el segundo el escudo de armas de Austria (travesaño) y las barras oblicuas de Borgoña. El primer campo a la derecha muestra el león coronado de Bohemia, el segundo en cuatro subdivisiones, el escudo de armas castellano y los leones leones. Aquí, también, los pies de águila fueron añadidos en 1755 por Balthazar Ferdinand Moll.

La inscripción dice:

DOMS MONUMENTUM AUGUSTISSIMI ET INVICTISS. CAESARIS MATTHIAE REGIS HUNGARIAE Y BOHEMIAE ARCHIDUCIS AUSTRIAE, QUI BEATO FINE VITAM ET IMPERIUM CONCLUSITA EL XX MENSIS MARTII ANNO DOMINI MDCXIX.

Dios, dedicado a lo mejor y lo más elevado. Ataúd del emperador más imperecedero e insuperable, Matthias, rey de Hungría y Bohemia, archiduque de Austria, que terminó su vida y gobierno con un bendito final, el 20 de marzo, en el año del Señor 1619.

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Entre el Bronx y la Isla de Riker en el East River River sem encuentra una isla desierta, donde los fantasmas campan a sus anchas esperando a alguien a quien asustar con sus historias de enfermedades y dolor; pero nadie viene, nadie se atreve a levantar esas ruinas y volverla a dar vida porque allí, la muerte es la dueña y señora del lugar.

Su historia es apasionadamente dolorosa, pero también atrae a quienes quieren que los muertos descansen en paz.

En 1885 se construyó un hospital para el tratamiento de enfermedades virales, y después de la Segunda Guerra Mundial en la isla fueron colocados veteranos.

Más adelante en el 1950, la isla fue construida por los centros de rehabilitación del Norte Hermano drogadictos adolescentes, pero 1960, la isla está completamente desierta y custodiada por la policía de Nueva York y la Guardia Costera.

 

El Museo Franz Kafka de Praga está dedicado a la vida y obra de este autor, uno de los personajes más célebres de la ciudad de Praga y uno de los escritores más influyentes de la literatura moderna.

En este museo dedicado al autor encontraremos manuscritos, borradores, diarios, fotografías e incluso dibujos del propio Kafka, pues aunque es una faceta mucho menos conocida que la de escritor, también pintaba.

La fuente de David Černý:

Justo a la entrada del museo veréis una fuente que seguro que no os dejará indiferentes, obra del artista David Černý.

Se trata de dos hombres orinando sobre la silueta de la República Checa y escribiendo frases en el agua. Los visitantes pueden formar parte de este extraño experimento enviando un sms al número indicado junto a las estatuas, que escribirán la frase que les indiquemos.

Recorriendo la obra de Kafka:

El museo tal como lo contemplamos hoy data del año 2005, cuando se estableció de forma permanente en su ubicación actual, la antigua casa de Kafka, pues hasta entonces el escritor solo contaba con una pequeña muestra cerca de la Ciudad Vieja.

Desde entonces, podemos conocer en detalle la vida y obra de Franz Kafka y su especial relación con la ciudad de Praga, donde nació y creció y en la que ambientó muchos de sus relatos.

De hecho, aunque la mayor parte de su obra la escribió en alemán y murió en Austria, sus restos fueron trasladados hasta el cementerio judío de Praga, donde está enterrado.

El museo se divide en dos espacios bien diferenciados:

La sala Espacio Existencial, donde se explica el influjo que Praga ejerció en el escritor y cómo influyó en su desarrollo personal y también en su obra, a la que dotó de ese ambiente mágico y un poco oscuro tan propio de la ciudad y tan propio de Kafka. Recorrer esta sala es la mejor manera de conocer Praga de la mano de Kafka.

En la segunda sala, Topografía Imaginaria, se estudian todos aquellos sitios mencionados en la obra de Kafka que parecen referirse a Praga, pero que el autor nunca identificaba claramente con lugares reales, por lo que aquí la interpretación es libre. La Praga de Kafka es una Praga deformada, subjetiva, fruto de sus percepciones, de su imaginación.

Un museo muy kafkiano:

Lo mejor del museo, además de los trabajos, fotografías y documentos audiovisuales que exhibe, es el ambiente tan kafkiano que se respira en él; una atmósfera sombría y llena de sonidos que provocan sensaciones espeluznantes, transportándonos casi hasta el escenario de La Metamorfosis. La verdad es que es un museo muy peculiar, un tanto extraño y con una exposición difícil de seguir si no conocer muy a fondo la obra de Kafka.

No obstante, sirviéndose de las últimas tecnologías, el Museo Franz Kafka tratar de crear una exposición audiovisual que nos ayudará a conocer algo mejor la vida y la obra de uno de los mejores autores del siglo XX.

Este no es uno de nuestros museos imprescindibles en Praga, pues la exposición es algo confusa y la mayoría de explicaciones están solo en checo o, como mucho, en alemán.

Al salir del museo encontrarás una tienda de souvenirs donde se venden las obras de Kafka y algunas biografías del autor.

Horario:
Lunes a domingo de 10:00-18:00 horas.
Los días 24 y 31 de diciembre el museo cierra a las 15:00 horas; el día 25 de diciembre y el 1 de enero el museo abre a las 12:00 horas.

Precio:

Adultos: 200 CZK
Estudiantes, mayores de 65 años y movilidad reducida: 120 CZK

Prague Card: 20% de descuento.

La tumba de Kafka y todo lo que le rodea, muy al estilo del escritor 

El Cañón del Sumidero se ubica entre Tuxtla Gutiérrez y Chiapa de Corzo. Es una falla geológica que se ha formado desde hace millones de años, dentro de la cual se encuentra el Río Grijalva, por lo que es considerada como una de las más espectaculares de México.

Sus paredes miden más de 900m de altura, y en ellas se aprecian hermosos paisajes como: la Cueva de Colores y la Cascada Árbol de Navidad. El recorrido a través de este cañón y del Río Grijalva es uno de las más espectaculares de México.

En sus paredes casi verticales se encuentran varias cuevas de colores y cascadas, como la llamada Árbol de Navidad. Abundan en el lugar las aves y los monos, y en las orillas del río se pueden observar cocodrilos.

En medio del cañón se ha desarrollado una abundante riqueza natural, lo cual ha sido tan reconocido para nombrarlo Parque Nacional. Entre las principales características de este lugar se puede destacar que su vegetación es diversa y varía en relación a la altura en la que se ubica. Así, que en los recorridos por el cañón se pueden encontrar tanto bromelias como pinos y encinos.

Debido a que en las laderas con pendientes y en el interior del cañón existe mayor humedad, se han desarrollado selvas medias y altas, donde prevalecen las ceibas, orejones y ocotes. Y en torno a los manantiales, ríos y escurrimientos de agua, también se han desarrollado plantas como las begonias, helechos y musgos. Esta vegetación es el hábitat y uno de los últimos refugios de especies en peligro de extinción como el hocofaisán, el mono araña y el cocodrilo de río, así como especies amenazadas como el jaguarundi, el ocelote, el tepezcuintle, el venado cola blanca, el venado temazate, el oso hormiguero y el zopilote rey.

 

 

En la parte noroccidental de la capital danesa, Copenhague, en la isla de Seeland, puede admirarse la singular fachada de la moderna iglesia de Grundtvig.

Todos los arquitectos del mundo consideran la fachada de la iglesia de Grund­tvig —la Grundtvig’s Kirke— como la más sorprendente traducción moderna del espíritu y las formas góticas. Su arquitecto, P. V. Jensen-Klint, se inspiró en el estilo de las viejas iglesias pueblerinas, pero supo darle una estructura moderna.

Construido en ladrillo y cemento, el edificio domina todas las construcciones vecinas. Las estrías verticales de su fachada acentúan todavía más su esbeltez, y los tres cuerpos recortados evocan limpiamente las torres y la flecha tradicionales, mientras que el tímpano del pórtico y la decoración de las estrías hacen pensar en unos monumentales tubos de órgano.

Una iglesia única que al mismo tiempo es una auténtica galería de arte se encuentra en la antigua mina de sal de Wieliczka, a más de cien metros en el subsuelo
La capilla de Santa Kinga en la mina de sal de Wieliczka es única en muchos aspectos. Probablemente por eso atrae no solo a turistas que buscan la emoción de una experiencia “más allá de lo terrenal”, sino también parejas de prometidos que, fascinadas por la magnificencia del entorno, quieren casarse aquí.

La iglesia más grande del mundo construida bajo tierra se encuentra a una profundidad de 101 metros en la mina de sal de Wieliczka. Hecha exclusivamente con sal de roca, está consagrada a santa Kinga, una santa patrona de los mineros de sal. El lector podría imaginar el lugar como oscuro y tenebroso, pero nada más lejos de la realidad. La espléndida capilla, de 54 metros de largo, 12 de alto y 18 de ancho, está atravesada por la luz de elaborados candelabros hechos de cristales de sal.

Santa Misa en la capilla de Santa Kinga.

Todos lo que deseen esconderse bajo tierra y sumergirse en oración contemplativa, aquí pueden hacerlo, porque en la capilla de Santa Kinga se rinde culto regularmente; se celebra la Santa Misa todos los domingos y, por ejemplo, también en Nochebuena a medianoche. En la década de 1890, la capilla estaba localizada en una parte de la mina todavía en uso, aunque durante más de un siglo ha sido únicamente una joya con la que maravillarse. No es sorpresa, ya que su interior es una auténtica galería de arte, repleta de obras de talentosos mineros escultores. Los principales artistas del lugar fueron Antoni Wyrodek y los hermanos Józef y Tomasz Markowski.

Reliquias de santa Kinga en Wieliczka.

Fue Tomasz Markowski quien esculpió el altar mayor, la parte más importante de la capilla. Compuesta de tres secciones, los paneles laterales del altar incluyen las figuras de san José y san Clemente (santo patrón de los mineros y de la parroquia local), con la estatua de santa Kinga en el centro. Las reliquias de la santa fueron depositadas aquí en el nicho del altar en 1994. Tomasz Markowski es también el autor del púlpito, cuya sección inferior representa la colina de Wawel en Cracovia y el castillo construido sobre ella, con muros defensivos. Igualmente, Markowski realizó los altares laterales, los relieves titulados Decreto de Herodes y La masacre de los inocentes y una estatua de Nuestra Señora de Lourdes.

Otro artista minero, Antoni Wyrodek, decidió trabajar en los accesorios de la capilla. A él le debemos la baranda, hecha de sal de roca, que separa el presbiterio de la capilla, además del suelo de sal. Los relieves del artista se centran en escenas del Nuevo Testamento, como La huida a Egipto y Las bodas de Caná. Inspirado por un fresco de Leonardo, realizó además La última cena. Además de los sobrerrelieves, en la capilla pueden encontrarse obras de arte que aluden a otros fragmentos de las Escrituras.

Estatua de sal de Juan Pablo II

En el lado derecho, quedaremos deslumbrados por la belleza de la escena de Natividad esculpida por Mieczysław Kluzek, y en el presbiterio podemos ver la cruz papal, que aquí simboliza las cuatro minas de sal de Polonia (Wieliczka, Bochnia, Sieroszowice y Kłodawa). Por este motivo se emplearon cuatro tipos de sal en la construcción de la cruz. Además, se instaló en la capilla una estatua de Juan Pablo II en 1999. Una imagen obra de Stanisław Anioł y sus ayudantes, la figura es el único monumento al santo papa hecho en sal en todo el mundo.

Antes de que la mina de sal fuera por fin clausurada en 1996, ya se había declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO (en 1978) y edificio protegido por la ley polaca (en 1976).

Para quien no conoce o nunca ha oído hablar del “monumento” que costó más de 100 mil reales a las arcas públicas, se encuentra en la ciudad de Ponta Grossa, en una rotonda frente a la entrada del campus de la UEPG – Universidad Estatal de Ponta Grossa, el “artista” que desarrolló esa obra dice que representa al pino Araucaria, un árbol en extinción en Brasil.

Sin embargo, debido a las características de las obras, este “monumento” fue bautizado con cariño por la gente de “cocozão”, de acuerdo a los estudios que sería el “coco” la mayor parte suspendida del mundo . Para cualquier persona que tenía curiosidad y quieren saber más acerca de esta gran obra puede unirse a la comunidad de orkut Cocozão Ponta Grossa , con más de 4,2 millones de miembros.

Desgraciadamente Brasil no guarda la historia. El monumento que elevó a Ponta Grossa a la categoría de ciudad conocida mundialmente por su infame intento de representar simultáneamente los pinos y las formaciones rocosas de la región fue derribado. En adelante, cualquier juego de palabras entre el nombre de la ciudad y el sobrenombre del monumento será en vano. La foto muestra un hecho inusitado: en el intento de acabar con el: personal acabó metiendo fuego a la obra de arte, que proporcionó el pretexto final al alcalde para derribarla.