iglesia-ext

La experiencia puede ser gratificante, quizás encuentres tu alma gemela allí a tu lado, nunca mejor dicho. La misa no se vera entorpecida por ningún cuchicheo entre paisanos porque penan sus pecados en silencio y sin rostros.

iglesia

Experiencia única, dijeron algunos y la verdad es que impone su sentido de la vida, despues de esta vida. Locura creo que no es como un viaje al interior de cada uno.

iglesia1

Algo del mas allá pero que se ha quedado en el mas acá. En la iglesia de San Jorge, que se ha ganado la fama de ser la más aterradora de todo el mundo, esto en realidad ocurre. Sentados sobre las bancas del santuario, los fantasmas parecen escuchar misa como cualquier otro fiel. Pero tranquilos, todo no es más que una puesta en escena. Las apariciones en realidad son estatuas hechas por el artista Jakub Hadrava, después que el techo de la iglesia colapsara, en la década de 1960, y los fieles empezaran a creer que la capilla estaba maldita.

iglesia2

La propuesta del artista fue algo bastante singular. Su intención era representar las almas de los alemanes que vivieron en la ciudad y frecuentaban la capilla antes de la Segunda Guerra Mundial.

iglesia3

Esta iglesia medieval data del siglo XIV, siendo terminada en 1352. En 1968, durante un servicio funerario, parte del techo de la iglesia cayo, y la gente empezó a decir que la iglesia estaba maldita.

iglesia4

Como parte de un proyecto de tesis de grado, se le pidió a varios estudiantes que crearan e instalaran obras de arte en distintas iglesias de la región, las cuales estaban en ruinas.

La Iglesia de San Jorge le fue asignada al estudiante Jakub Hadrava, quien tuvo la idea de crear varias figuras de yeso. Estas figuras de yeso parecen imágenes fantasmales, y se mantienen sentadas en los bancos o inclinadas en los reclinatorios.

Las estatuas de yeso adornan los muebles y pasillos de la iglesia, recordando a todos los visitantes que este lugar una vez fue muy concurrido.

Sin embargo, el proyecto artístico del joven Jakub ha suscitado mucho interés, atrayendo a una buena cantidad de turistas a la iglesia.

Pero Jakub dice que cada quien experimenta el arte de forma distinta. “Yo las hice para representar las almas de los alemanes que fueron expulsados de aquí después de la 2ªda Guerra Mundial”, señala.

capsula

Los documentos hallados en la cápsula de tiempo nazi son exhibidos en el Museo Nacional de Szczecin en Polonia.

El paso del tiempo no dejó rastro alguno en los documentos de la Alemania nazi encontrados hace unos días en Polonia. Estaban intactos.
Un grupo de arqueólogos armados con martillos derribaron parte de la estructura de una antigua edificación nazi hasta dar con una cápsula que llevaba 82 años enterrada en la ciudad polaca de Złocieniec.

De padre devoto a asesino a sangre fría: lo que revelan los diarios ocultos de Heinrich Himmler, el jefe de las SS nazis

“Fue muy emocionante dar por fin con el lugar donde estaba escondida”, le dijo a la BBC la arqueóloga Alicja Witowiak, quien participó en el descubrimiento.

Witowiak detalló que se había iniciado una primera búsqueda en la década de los 70 por parte de soldados de la Unión Soviética que ocupaban la construcción, un antiguo campo de entrenamiento nazi.

capsula1

“No me considero culpable”, el polémico testimonio de la secretaria de Joseph Goebbels, la mano derecha de Hitler. Pero el intento fue fallido.
“Hicimos una investigación documental exhaustiva para ubicar el sitio preciso”, señaló la investigadora.

Dentro de la cápsula del tiempo se encontraron varios retratos de Adolf Hitler. ¿Qué había en su interior?

Lo más sorprendente, según Witowiak, fue encontrar unos documentos que describían con detalle la creación de la escuela de Krössinsee, que se levantó en ese mismo lugar antes de la Segunda Guerra Mundial.

capsula2

Dentro del tubo de cobre había periódicos locales con fechas del 21 y 22 de abril de 1934 que hablaban de la inauguración del instituto, uno de tres que se fundaron para formar a los futuros combatientes nazis.

También había una invitación a la apertura del lugar y un programa con las celebraciones que se llevarían a cabo en la ciudad de Falkenburg, hoy llamada Złocieniec, en el noroeste de Polonia.

El cilindro también almacenaba fotografías de Adolf Hitler, varias copias de su manifiesto nazi “Mein Kampf” (“Mi lucha”), monedas y fotos de la ciudad, así como un folleto publicado con ocasión del 600 aniversario de esta y un cuaderno ilustrado que incluía información de la misma.

En el tubo de cobre se hallaron monedas, fotografías, periódicos y copias del manifiesto nazi “Mi lucha”.

Expiraron los derechos de autor de “Mi lucha” de Hitler y sale a la venta en Alemania después de siete décadas

El inventario fue dado a conocer a la prensa recientemente por el Museo Nacional de Złocieniec, donde se exhibirán las piezas históricas.

Pero, ¿qué interés tenían los nazis en enterrar objetos y documentos de aquella época?

La arqueóloga Alicja Witowiak explicó a la BBC que su objetivo era capturar el tiempo en que la ideología nazi empezaba a ponerse en práctica.
La ciudad de Zlocieniec formó parte de Alemania hasta 1945, cuando las tropas de Hitler fueron derrotadas por los Aliados.

@ Editorial 2016

Yaroslavl – Rusia

Publicado: noviembre 11, 2016 en mis experiencias, viajes
Etiquetas:
Iglesia de San Miguel Arcangel

Iglesia de San Miguel Arcángel

Situada en la confluencia de los ríos Volga y Kotorosl, a unos 250 km al nordeste de Moscú, la histórica ciudad de Yaroslavl se convirtió en un centro comercial de primera importancia en el siglo XI. Es famosa por sus iglesias del siglo XVII y constituye además un ejemplo excepcional de la reforma urbanística impuesta en 1763 por la emperatriz Catalina la Grande en el conjunto de Rusia. Aunque siguió conservando una parte de sus estructuras antiguas importantes, la ciudad se renovó en estilo neoclásico y con arreglo a un plan de ordenación urbana en forma de estrella. Yaroslavl conserva también elementos arquitectónicos del siglo XVI en el Monasterio Spassky, uno de los más antiguos de la región del Alto Volga, que fue objeto de numerosas reconstrucciones desde su fundación a finales del siglo XII en el emplazamiento de un templo pagano.

Iglesia de la-Epifanía

Iglesia de la-Epifanía

Fue fundada por el Príncipe de la Rusia de Kiev Yaroslav el Sabio (988-1010) y consistía en una pequeña fortaleza de madera. Hasta el siglo XIII, había pertenecido al territorio del Principado de Rostov y en 1218 se convirtió en la capital del Principado de Yaroslavl. La ciudad de Yaroslavl comenzó a desarrollarse en 1463 cuando se unió al Principado Yaroslavl poderoso estado de Moscú. Después de varios incendios, ya partir del siglo XVI, la ciudad de madera original fue reconstruida gradualmente en piedra.

escudo

Escudo de la ciudad

El Centro Histórico de la ciudad de Yaroslavl es la parte más antigua y el núcleo del desarrollo de uno de los más antiguos, ricos y bien conservadas de las ciudades rusas. El centro histórico es un ejemplo representativo de la evolución de las estructuras de planificación de las antiguas ciudades de Rusia, que fue objeto de re-desarrollo urbano regular como parte de la reforma urbanística singular perseguido por la emperatriz Catalina la Grande a comienzos del siglo XVIII. Las soluciones desarrolladas e implementadas en Yaroslavl aseguraron la preservación del medio ambiente histórico y la integridad espacial en la parte central de la ciudad. El Centro Histórico de la ciudad de Yaroslavl se convirtió en un modelo reconocido en el arte de la planificación urbana durante la edad neoclásica, que ha incorporado orgánicamente antiguos elementos de la estructura histórica de la ciudad.

El centro histórico de Yaroslavl cuenta con un gran número de elementos de urbanismo que representan el desarrollo de la arquitectura rusa del XVI al XVIII. La propiedad consiste en el centro histórico de la ciudad, el Slobody, formando aproximadamente un semicírculo con calles radiales desde el centro. Se trata esencialmente de inspiración neoclásica, con paisajes urbanos armoniosos y uniformes. La mayoría de los edificios residenciales y públicos son de dos a tres plantas de altura a lo largo de amplias calles y plazas urbanas. Una característica específica y única de Yaroslavl es la existencia de numerosas iglesias del siglo XVII y conjuntos monásticos con pinturas murales y iconostasios valiosos, que son excepcionales en cuanto a su arquitectura, como elementos de urbanismo dominantes y centros de la composición. Los principales méritos de la estructura urbanística y la cara arquitectónica del centro de la ciudad de Yaroslavl son el enfoque racional a la activación de los valores artísticos del pasado dentro del sistema de la ciudad, y la subordinación de otras construcciones arquitectónicas a ellos, utilizando el contraste entre pintorescas iglesias antiguas y distintamente regular, simétrico, compuesto por edificios clásicos de los períodos posteriores.

Otra particularidad es el uso orgánica del rico paisaje natural en la confluencia de dos ríos, con sus pintorescos bancos y grandes extensiones de agua de ancho. Revelan maravillosas vistas de terraplenes equipadas con los mejores edificios construidos allí.

huellas-lobo-amigo-lobo-carlos-sanz

El presidente ruso, Vladímir Putin, observa junto al primer ministro, Dmitri Medvédev, y el patriarca Kirill, el monumento al príncipe Vladímir inaugurado este viernes en Moscú. SERGEI KARPUKHIN REUTERS

El presidente ruso, Vladímir Putin, observa junto al primer ministro, Dmitri Medvédev, y el patriarca Kirill, el monumento al príncipe Vladímir inaugurado este viernes en Moscú. SERGEI KARPUKHIN REUTERS

Se trata de una estatua de 11 metros que el homónimo presidente de Rusia, Vladimir Putin, inauguró la mañana de este viernes en el corazón de Moscú.
Está dedicada a San Vladimir, también conocido como Vladimir el Grande o el Gran Príncipe, quien se convirtió al cristianismo ortodoxo en el año 988 e inició la cristianización de la Rus de Kiev, el estado eslavo antiguo que Bielorrusia, Ucrania y Rusia reivindican hoy como el origen de su legado cultural.

“El Príncipe Vladimir pasó a la historia como el unificador y defensor de las tierras rusas, como un político visionario”, dijo Putin al revelar la figura este viernes, justamente el Día de la Unidad en Rusia.

“Ahora nuestro deber es ponernos de pie y enfrentar juntos los retos y las amenazas modernas, basándonos en su legado espiritual”.
El presidente de Rusia, Vladimir Putin, y el patriarca de la iglesia ortodoxa en Rusia.

Según el presidente de Rusia, Vladimir Putin, San Vladimir fue un “político visionario”.

Sin embargo, no todos piensan así y la colocación de la estatua ha estado envuelta en polémica desde que se ideó.

La idea fue originalmente de la Sociedad Militar Histórica Rusa (RVIO), encabezada por el ministro de Cultura, homónimo también, Vladimir Medinsky.
A principios del año pasado la sociedad puso en marcha una competición para licitar la obra, que ganaron el escultor Salavat Shcherbakov y el arquitecto Vasily Danilov.

La principal crítica viene de aquellos que insisten en que San Vladimir no tiene relación histórica alguna con Moscú, ya que la primera mención a la ciudad data de 1147, un siglo después de su muerte.

Señor de la guerra

Y varios historiadores destacan que la brutalidad de este señor de la guerra no lo hacen merecedor de tal honor.
Además, matar a su propio padre y su hermano, Vladimir el Grande, tras capturar la ciudad de Polotsk en el año 980, violó a la hermana del príncipe Rogneda y la forzó después a ser su esposa.

También hay quien rechaza la politización del personaje y lo que consideran su uso propagandístico.
Colocando la estatua de San Vladimir en Moscú, Rusia.

Hay quien critica que la estatua de San Vladimir es útil para replantear un reclamo político sobre Crimea y Ucrania.

Y es que el santo patrono de Rusia se ha convertido en una figura bastante útil para replantear un reclamo político más amplio: los objetivos del Kremlin en Crimea y Ucrania.

Ya el año pasado el presidente ruso habló de Crimea casi como de tierra sagrada de Rusia y retrató la península -que pertenecía a Ucrania y fue anexionada por Moscú en 2014- como fuente espiritual del nuevo Estado ruso.

Allí fue bautizado San Vladimir antes de convertir a su gente. Kiev, en cambio, considera propias tanto Crimea como la figura de San Vladimir.
El polémico puente de 19 kilómetros con el que Vladimir Putin quiere terminar de anexar Crimea a Rusia

Por otra parte, hay también quien menciona, como el prominente escritor y crítico con el gobierno Oleg Kashin, que la gigante estatua responde al culto a la personalidad de Putin.

Zona protegida

Y luego están las críticas por el lugar que han elegido para erigirla.

En un principio la estatua iba a colocarse en la Colina de las Golondrinas, supervisando la capital rusa, pero dado las inestables condiciones geológicas del lugar y ya que iba a medir 30 metros y pesar 300 toneladas, las autoridades cambiaron de opinión.

También tuvo que ver en ello una campaña en contra que recogió más de 80.000 firmas.

Finalmente, tras una consulta pública y después de que la Comisión de Arte Monumental de la Duma de Moscú haya aprobado la ubicación, se ha erigido en la plaza Borovitskaya.

Unesco se mostró preocupada por el plan de ubicar un San Vladimir gigante en el Kremlin.

El lugar es parte del Kremlin, la ciudadela de Moscú, una zona protegida en la que no están permitidas las edificaciones nuevas.
Ya a principios de este año la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) advirtió a las autoridades rusas que en caso de que la estatua no respetase el área, el Kremlin podría salir de la lista de Patrimonio de la Humanidad en la que fue incluido en 1990.

@Redacción: BBC Mundo

sipan2012La Expo celebrada en Cádiz en 2012

El legado más completo de la cultura mochica salió a la luz en 1987, cuando los arqueólogos Walter Alva y Luis Chero lo desenterraron en Sipán, en el valle peruano de Lambayeque.

El hallazgo se produjo cuando fueron avisados por la policía del asalto a una tumba. Alva fue alertado por ser el director del Museo Arqueológico Brünning de Lambayeque y la importancia del hallazgo quedó clara en cuanto procedieron a la inspección de los restos que habían quedado al descubierto.

❁❁ Un equipo de investigadores brasileños presentó hoy la recreación del rostro del Señor de Sipán, el primer gran gobernante que se conoce hasta ahora del antiguo Perú, soberano de la cultura prehispánica Mochica, y cuya figura ha sido comparada con el faraón egipcio Tutankamón por su fastuosa tumba.❁❁ 

<<Hay miles de objetos mochica en museos de todo el mundo, pero jamás, hasta el hallazgo de “Las Tumbas Reales de Sipán”, se había encontrado un yacimiento tan completo>>, declaró Alva.

tumba-de-napoleon

Enterrado en seis ataúdes concéntricos y mutilado. Así yace Napoleón, sin pene, entre otras cosas, en los Inválidos de París. Mutilado. Partes de su intestino o sus dientes han pasado por salas de subastas, o vendidas directa y privadamente. De Napoleón se han escrito tantas cosas que es difícil saber hasta dónde alcanza la leyenda. Se dice que los árboles que rodeaban su tumba, en la Isla Santa Elena, fueron arrancados hasta ser astillas. Las gentes estaban en la creencia de que esa madera contenía la esencia de Napoleón.

Aunque pueda parecer inverosímil hubo un tiempo en que este tipo de creencias, basadas en la superstición eran muy populares.

Napoleón, en su exilio cómodo de Santa Elena, cercano al lujo, pero sin la excelencia del emperador, gastaba el tiempo jugando a las cartas. Dicen que hacía trampas, pero que además, lo hacía de forma un tanto infantil. También se ha escrito que en sus últimos años revisaba mapas y recordaba estrategias, quizá intentando adivinar el porqué de la derrota. Quizá pensó, como han afirmado muchos historiadores basados en las mismas fuentes, cuánta influencia en la derrota tuvo el ataque de almorranas severo que sufrió en Waterloo. Y es que de Napoleón se ha estudiado todo… Al parecer padecía ginecomastia, un abultamiento o redondez de los pechos, del que se sentía orgulloso. Sus médicos contaban que lo tomaba a broma, afirmando que cualquier mujer estaría orgullosa de ellas.

A propósito de la amputación del pene de Napoleón, de la que se desconoce el exacto porqué. Se sabe, por el testimonio que dejó escrito el médico Frank Richardson, que el pene cortado fue introducido en una caja cubierta de terciopelo y entregada al capellán de Napoleón, Ángel Paul Vignali. Se dice que el clérigo no perdonó nunca a Napoleón que lo acusara de impotente.

Muerto Vignali, sus herederos lo vendieron a los hermanos Maggs, propietarios de una librería en Londres que fueron sus propietarios hasta que en 1972, un urólogo llamado John K. Lattimer, pagó en Christie´s 400.000 dólares por el miembro. Según el informante el tamaño del pene era de cuatro centímetros. Según sus cálculos, en estado erecto, alcanzaría unos seis centímetros y medio.

John K. Lattimer, fallecido en mayo de 2007, y uno de los propietarios del pene de Napoleón, también pudo contar entre sus posesiones algunos dibujos realizados por Hitler, rifles de la guerra civil americana o el cuello de la camisa con la que murió Lincoln, por supuesto, ensangrentada.

Entre las extravagancias que se cuentan sobre Napoleón llama la atención su manía de retorcer las orejas de los que estaban a su lado. El canónigo Escoiquiz cuenta cómo en una entrevista lo hizo, diciéndole: “Está hecho usted un tunante”.”Se ha dicho del pene extirpado de Napoleón que parecía un cordón de zapatos retorcido o una anguila arrugada. Cuenta la historia que a pesar de ser reconocido como un gran amante, también era reconocido por tener un pene pequeño”

Ultima edición por Roberto Dorado el Dom

Franco en Barcelona

Publicado: octubre 23, 2016 en mis experiencias
Etiquetas:

franco

Durante una semana se ha expuesto delante del Born la estatua decapitada de Franco que, tras varias muestras de rechazo, fue tumbada la noche del jueves

Catalunya Plural recoge diferentes voces para reflexionar sobre la efímera presencia de la estatua de Franco en Barcelona